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被譽為臺灣第一香的「西港玉勅慶安宮」，主祀天上聖母，因建築加入金箔裝飾又稱為金大廟，&nbsp;每逢農曆丑、辰、未、戌年四月主辦西港刈香更是讓西港區有如不夜城一樣，規模十分浩大！
到了做醮期間，自刈香遶境、王醮、鄭王祭、鹿耳門謁祖、送媽祖到最後一日的燒王船達到活動高峰，各大陣頭相互尬場精彩絕倫，也是王船祭的重頭戲。
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早期人們通訊不透明，常常以訛傳訛，錯的東西講久了就變成對了，很多神話亦是如此！謠傳延平郡王鄭成功部隊隨水路至當地駐守，設簡易神壇供奉在風水寶地「鯉魚穴」上，雖然沒有根據，但後因香火鼎盛神威顯赫，因此改建為小型廟宇，署名為「慶安宮」。而後於清朝康熙五十一年（1712年），自鹿耳門媽祖廟恭迎天上聖母入宮為主神奉祀，才確定其正統性。
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時至今日，逢香科年迎接玉勅代天巡狩千歲爺奉旨下凡，值科主醮，而香路之規模原十三村鄉，擴至九十六村鄉，香路範圍涵蓋現今西港、七股、佳里、安定及安南等地，成為「臺灣第一大香路」，於民國九十八年經行政院文建會核定為國定重要民俗文化資產。
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廟中除了王船、天上聖母之外，還有民間常拜的關聖帝君，亦是商家最喜愛的神明之一，做生意就像他的性格一樣充滿正氣，來到西港慶安宮的右廂文衡殿即可看到神像。
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佛教稱「地藏王菩薩」，道教稱「幽冥教主」，其都意指同一位，亦即在釋尊（釋迦牟尼佛）寂滅至彌勒佛出世之間，便是由地藏王化導無佛世界的眾生。
地藏王菩薩普度受罪孽所苦的天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道等六道眾生，普誓言：「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡、方證菩提。」，因此在許多廟宇經常可見其佛像。
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來到長廊，只見師傅在長桌上寫著捐款人名單，每個字都是一筆一筆親手寫上去，雖然費時但很有誠意。
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肅靜迴避的牌子，看起來很有威嚴，放在室內更增添佛像莊嚴之感。
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三年一科聲勢之所以浩大，是因為西港仔香分為刈香遶境與王醮，除了南巡與前往鹿耳門天后宮請媽祖，道士團亦會進行王醮科儀，最後由各村村民合力齊拉到南海埔曾文溪畔舉行燒王船(送王)儀式，恭送代天巡狩千歲爺回天庭繳旨。
來到廟裡實際看到王船，就可以發現它的畫工相當精細，對於每個細節可都不能馬虎，也是對神明的敬意。
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離開之前還可以從販賣機買些有趣的紀念品回家，裡面有可愛的鯉魚公護身御守、招財金、零錢包等等，非常有創意，也很值得收藏。
拿起文創小物，共同紀念來到臺灣第一香遊玩的美好時刻吧！
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西港慶安宮
地址：台南市西港區慶安路32號
電話：(06)7951034
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《台南西港慶安宮》刈香遶境燒王船 規模最大台灣第一香

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